左权开花调
张春玲
左权县不仅是我国久负盛名的“歌舞之乡”,同时还有着“万首民歌千出戏”的美誉。左权民歌的种类很多,其中最常见也是最著名的是开花调。开花调是流行在太行山区的民间音乐,2006年,左权县申报的左权开花调经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。开花调主要分布于左权、和顺、武乡、襄垣等县,其中以左权开花调最为出色。因开花调歌词的上句常以“xx开花”为起兴,下句点题,因而当地人把这种形式的山歌统称开花调。
左权民歌蕴藏丰富,《辽州志》中记载到:“辽居太行之巅,万山深谷之中,迂回曲折,裹延百里,商贾不通,舟车不至。然虽穷乡僻壤,而比户弦歌,文化颇盛。”宋元以来,当地就有“闹元宵”“闹社火”“闹红火”的传统风俗。历代民众不断创造、传承,陆续产生了多种民间音乐体裁,如山歌、小调、号子、套曲、小花戏和吹打等。开花调属山歌体,所有唱词一律以“花”为中心,以“开花”为比兴,开花调的“花”,不仅有植物之“花”,更有各类日常用具、物品之“花”,如“门搭搭开花扑来来,门外走进哥哥来”“玻璃开花里外明,远远照见俺咯旦儿亲”“油灯灯开花一点明,小酒盅挖米不嫌你穷”等等,这些民歌构思精巧,语词新颖,为广大民众喜闻乐见。
左权开花调语言婉转动听,含蓄而有韵味,起兴清新真切而一语双关,拟人、借代、比喻的妙用,生动形象而耐人寻味,比喻贴切细腻而一目了然,传情含蓄奇妙而富有情趣,方言语汇精炼而高度浓缩。
新文化运动时期,借着民歌新音乐大力发展的春风,开花调在旋律曲调、歌词内容等方面有了较大的发展,出现了大量的反封建、反包办婚姻的民歌,更多的歌曲用以表达情爱之意,加强了开花调的即兴性发展。
抗日战争时期,伴随着抗战文化的传播,左权民歌开花调获得了空前的发展。为了支持抗战事业,推广抗战文化以及扩大抗战影响,左权县当地的民间艺人配合文艺工作者,对当地的民间艺术进行了整理和改编,期间,重新编排了大量的民间小曲儿,内容丰富,主要反映了人们对美好新生活及美满爱情的向往。
开花调的曲调通常都很简短,唱词一般都具有口头性和即兴性。歌曲可以抒情也可以叙事,风格多样,内容体裁丰富,极易在人们之间进行传唱。开花调唱词中所运用的乡土方言,更是为其添色不少,成为开花调的一大特色,如“啊咯呀呀呆”“亲咯旦儿”“亲呀亲呀圪呆呀个呆”等,都显示了浓厚的地方色彩。
左权开花调的形成与发展与其所处的独特的地域特征、语言特色、民族民俗风情文化有着密切的关系,它取材于生活,是人们社会生活自然真实的写照,歌曲来源大都以人民群众的生活点滴、劳动习惯为基础,是人们通过各种开花比喻来抒发情感、传达情谊的一种表演。左权民歌中无处不体现着人们艰苦创业、勤劳俭朴的优秀品质,人们寄情于秀美的自然风光,用自己编创的民歌小调抒发自己的真切情感,处处洋溢着淳朴和率真。近年来,政府部门对非物质文化遗产进行大力宣传和保护,左权开花调被更多的人所熟悉、所喜爱。