春节是中华民族最隆重的传统节日，承载着丰富的文化内涵和民族情感。2006年，春节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录；2024年12月，春节成功列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。2026年春节临近，本报梳理从农历腊月二十三到农历正月十五的传统习俗，与广大读者一起感受非遗中国年的独特韵味。

腊月二十三

腊月二十三俗称“小年”，传说这日是“灶王爷上天”之日。每到这天，各家各户都要烙些包芝麻糖的烧饼，名曰“祭灶火烧”。

在晋中，百姓则准备好糖瓜，给灶王爷吃，希望他吃了嘴甜甜的，向玉皇大帝汇报工作，“上天言好事，回宫降吉祥”。

腊月二十四

掸尘扫房子。这天是约定俗成的扫除日。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。家家户户都要打扫卫生，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫庭院，掸拂尘垢，疏浚明渠暗沟，寓意除旧迎新。

腊月二十五

民谚称：“二十五，推磨做豆腐。”一些地方有在除夕前吃豆腐渣的习俗，传说灶王上天汇报后，玉皇大帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样，于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦。旧俗还认为灶王上天后，玉皇大帝于农历腊月二十五亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。

腊月二十六

民间谚语称：“二十六，炖大肉。”说的是这一天主要筹备过年的肉食。各地还有“腊月二十六，里外洗一洗”“腊月二十六，洗净禽畜屋”之说。也就是说，从这一天起要开始置办年货了。在各地乡村，这一天是大集市日，集市周边各村的百姓都要纷纷前往赶集买年货。

腊月二十七

民间谚语有“二十七，杀只鸡”的说法。这是取“鸡”同“吉”的谐音，有吉利、吉祥如意之意。杀好的鸡，不在当天吃，要一直放到除夕才能吃，而且除夕夜吃的时候也不能吃完，要留一点。因为，鸡代表大吉大利，所以节日期间，天天都要在餐桌上见到鸡，这样才算圆满。

腊月二十八

民间谚语有“二十八，把面发”“二十八，打糕蒸馍贴花花”的说法。这一天无论是发面还是做馍，各家各户都要开始准备过年的主食。“贴花花”就是贴年画、春联和窗花。其中贴春联的习俗源于古代的“桃符”。古人以桃木为辟邪之木，《典术》曰：“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。”到了五代时，后蜀君主孟昶雅好文学，他每年都命人题写桃符，成为后世春联之滥觞，而题写于桃符上的“新年纳余庆，嘉节号长春”，便成为有记载的中国历史上第一副“春联”。后来，随着造纸术的问世，才出现了以红纸代替桃木的张贴春联的习俗。

腊月二十九

除夕前一日，俗称“小除夕”。这一天，家置酒宴，人们往来拜访叫“别岁”，且焚香于户外，叫“天香”。中国农历有大小月之分，所谓大月是三十日，小月只有二十九日。所以遇到腊月为小月，二十九这一天就是这一年的最后一天。在整个年节中，腊月二十九这天可以说是最忙碌的一天，除了筹备年节中的各种衣食祭品，一些地方还有一项重要的活动便是“上坟请祖”。所以，年谣称“腊月二十九，上坟请祖上大供”，而在晋中一带，上坟祭祖则要到农历正月初二或正月初三。

腊月三十

腊月三十也叫除夕，是指每年农历腊月的最后一天，它与春节（正月初一）首尾相连。除夕夜人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除、来年另换新岁的意思。北方人过年习惯吃饺子，南方有吃馄饨的习俗，新年吃面，是预祝寿长百年。除夕守岁是最重要的年俗，这在魏晋时期就有记载。守岁的主要活动内容是包饺子。

正月初一

传统年俗中，初一拜年一定是长辈或者左邻右里，一般不出远门去拜年。除夕守岁后，初一早上人们开门互道“过年好！”晚辈给长辈拜年，长辈给压岁钱，压住邪祟。大年初一的习俗是放开门炮仗、拜年、占岁、聚财等。而大年初一这天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财。大年初一的早餐除了饺子，还有汤圆，寓意事事如意，全家团圆美满。大年初一这天，汤圆不叫“汤圆”，叫“元宝”，吃汤圆也不叫“吃汤圆”，叫“得元宝”。

正月初二

大年初二，金吠报春。这一天，出嫁的女儿要带着女婿一起回娘家拜年。回娘家的女儿这天必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭。北方还在正月初二祭财神，无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。

正月初三

传统习俗中，正月初三被认为是老鼠嫁女儿的日子，所以晚上要早早休息，不能打扰到老鼠嫁女儿。如果惊扰了老鼠嫁女儿，老鼠就要祸害这一家。这一日又被称为“猪日”。自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。

正月初四

正月初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大早就开始，而接神要放在下午。相传大年初四灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，因此也不宜远出。另外，还需准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。

正月初五

正月初五又被称为“破五”，这一天对于商家来说是个大日子，祈求一年财源广进，迎财神正是这天，老百姓也会争先恐后上香迎财神。同时，这一天又俗称“破五”，意思是之前几天的诸多禁忌至此就结束了。

正月初六

正月初五刚把财神迎进门，初六就要送走穷神。送穷神这一天，要在家里进行大扫除，扫出来的垃圾，还有没用的破衣服等都要全部扔掉。

正月初七

正月初七亦称“人胜节”“人庆节”“人口日”“人七日”等。传说这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，“人胜”是一种头饰，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，或戴在头发上。在中国传统习俗中，“人日”这天，要以七种蔬菜煮成七宝羹，也就是将七种蔬菜煮成杂菜汤，在农业社会，大家都祈望吃了七宝羹，来年大丰收。

正月初八

大年初八，放生祈福。正月初八这一日，制小灯燃而祭之，称为“顺星”，也称“祭星”“接星”。这天不论是否去庙里进香，晚间，天上星斗出齐后，各家都要举行一个“顺星”的祭祀仪式。

正月初九

正月初九是天日，俗称“天公生”，传说此日为玉皇大帝生日，人们都会举行祭典以表庆贺。一些地方，人们要备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福。

正月初十

大年初十是石头的生日，这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至要祭祀石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十早晨，用绳系住瓦罐，由十个小伙子轮流抬着走，石头不落地则预示当年丰收。

正月十一

正月十一，俗称“请紫姑日”。民间敬奉紫姑是因其代表了深受压迫的女性，才得到女性的崇拜，把她奉为弱女子的保护神来祭祀。同时，正月十一还是“子婿日”，是岳父宴请女婿的日子。

正月十二

正月十二，搭建灯棚。元宵节将近，人们开始做元宵赏灯的准备工作。从新年到正月十一，人们吃的食物中大多丰富且多油。因此，从这天开始，人们开始饮食清淡，清肠润燥。更重要的是，由于三天后将是元宵节，从这天开始就要准备，家里都要制作灯笼，搭建灯棚。

正月十三

正月十三，点灶灯。各家都要在这一天试点制好的灯。在南方，这天要欣赏灯笼。络绎不绝的人们会在这天去城隍庙赏花灯。而这仅仅是元宵节的序幕。除了传统的红灯笼外，还有许多不同样式的花灯。灯展通常从此日开始，到正月十八结束。

正月十四

正月十四，拜临水娘娘，保佑妇女孩子健康。在中国大部分地区，正月十四这天所有的事都是为了第二天的元宵节作准备。这天，灯会正式开放供市民购买灯笼。为了元宵节的表演，舞龙和舞狮的“演员”开始在大街上演习。也有人通过写灯谜、猜灯谜来增加节日的欢乐气氛。

正月十五

元宵节又称上元节，是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，因为这是农历新年后的第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。元宵灯节期间，是男女青年与情人相会的时机，所以元宵节又成了中国的“情人节”。

“元宵”作为食品，在中国由来已久。元宵最早叫“浮元子”，后称“元宵”，生意人还称其为“元宝”，一般以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。

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